domenica 15 novembre 2015



Femmes des années 80- Michel Sardou - YouTube


Dans cette chanson Sardou évoque de façon satirique les femmes des années 1980. En les décrivant comme des personnes qui vivent une drame... le drame d' être une femme.
Il porte un regard amusé sur l' évolution féminine surtout en ce qui concerne le monde du travaille où il y a des travail qui sont considérés plus adapte aux hommes, par exemple: l' agent secret, le général d' aviation, le gardien de prison, le conducteur d' autobus etc.., mais au même temps il présente les femmes des années 1980 comme un objet de désire comme des panthères sous la pelisse stéréotype de la femme sensuelle.
Le chanteur imagine une femme à la fois sensuelle et pudique qui a réussi l' amalgame de l' autorité et du charme.

La femme d' aujourd’hui au contraire il la décris dans cette chanson:


dans cette version actualisé on peut faire face à plusieurs stéréotypes:
- les femmes se maquillent dans l' ascenseur;
- les femmes n'ont pas plus besoin d' un mari;
- les femmes ne veulent plus voir la télé;
- les femmes ont toujours des regrets concernant leur jeunesse;
- les femmes sont très attachée à leur portable.
Je suis d 'accorde avec ces stéréotypes et je pense aussi, comme lui, que la plupart des femmes d' aujourd'hui ont perdu tout ce qu' elles avaient gagné parce-que elles ne pensent plus à se distinguer des hommes et à se rendre indépendante mais plutôt à trouver un homme qui peut les rendre riches et au même temps dépendantes de lui.
C'est aussi vrai qu' il ne serait jamais tard pour apprendre le sens de la vie cet a dire, à mon avis, être vraiment contente de notre esprit e de nos comportements.
Mara


Dans la chanson de Sardou plusieurs stéréotypes font penser à la femme d'aujourd'hui; 
Elle peut rester tout seul parce que l'homme n'est pas fondamental dans sa vie 
Elle ne va nulle part sans son portable 
Elle se maquille toujours, n'importe où 
Elle ne changera pas malgre les cheveux blanches  
Cette vidéo ne correspond-elle à l'idèe que j'ai de la femme francaise d'aujourd'hui.
Valeria





À mon avis cette vidéo corresponde au stéréotype de la femme d'affaires d'aujourd'hui qui n'a pas besoin d'un mari et qui est toujours en coup de vent du moment qu'elle peut faire partie d'un conseil d'administration ou plutôt être capitaine de société.
Dans la deuxième partie la chanson parle aussi de la femme d'affaire qui n'y pense plus à l'amour parce qu'elle est concentrée sur sa carrière mais néanmoins n'ont encore gagnées l'égalité, pour exemple, sur le lieu de travail entre homme et femme.
Je crois que cette vidéo corresponde aux typiques femmes d'affaires françaises mais aussi à toutes les femmes carriéristes du monde occidentale.

Leo






mercoledì 11 novembre 2015


Voila des paroles Français  qui sont utilisèes aussi dans le Language Italien surtout sur le théme de la Mode, de la cuisine, de la danse, etc..

Quanto usiamo il francese Un corto lo dimostra - YouTube

Come ogni mattina, al dolce suono del carillon, Henriette si sveglia e accende l' abat-jour, apre la finestra che dà sul parterre, si infila il bustier, le culotte, i collant e si lega i capelli in uno chignon, con un foulard.
Per non restare in déshabillé, sopra la lingerie indossa un tailleur beige, e in una nuvola d' eau de toilette sceglie tra i bijoux. Una parure con collier, che le mette in risalto il décolleté
Dopo aver dato il gourmet al suo bichon frisé, Henriette tira fuori dal garage. la coupé-cabriolet, per recarsi alla boutique di una griffe à la page, quando en passant, uno strano déjà-vu, le fa imboccare un cul de sac.
Arrivata alla boutique, Henriette compra un tutu di tulle con paillettes e inserti in lamé, e fa colazione con dei bignè, un croissant e una crêpe, prima di recarsi a uno spettacolo di ballo bourlesque e cabaret Si prepara all'ouverture indossando il tutu, e di fronte al pubblico si esibisce in una révérence, un plié e un.arabesque, mah mon Dieu! Henriette non ha il physique du rôle per essere un' etoile, e la sua premiere diventa un exploi di gaffe.
Per riprendersi dalla bruciante défaillance come soubrette, Henriette si concede un pranzo in un bistrot, dove mangia una baguette, delle omelette al gratin con champignon flambée per dessert, un profiterole e della crème brûlée, accompagnata da una flûte di champagne, offerta da un sommelier col papillon.
Sfoggiando charme e nonchalance, Henriette si allontana senza pagare il conto con lo spirito da vera bohémienne. Si reca quindi allo chalet, dove con il suo savoir faire esercita la professione di cocotte, e il concierge la accompagna in una suite, per un rendez-vous con un noto viveur con il toupet, amante di bondage, che le propone un ménage à trois con un clochard. Ma il povero clochard non può permettersi il cachet di Henriette, e si deve accontentare di toglierle una guêpière, prima di fare ritorno alla roulotte senza aver soddisfatto le proprie fantasie di voyeur.
Dopo il tour de force con il viveur, Henriette porta i soldi nel caveau, e fa tappa in palestra per cyclette e tapis roulant. Indossa una camicia di chiffon  con volant, una longuette bordeau a pois con plisse, e sceglie una pochette in pendant con la longuette, per prapararsi a un tête-à-tête con un gigolo, con cui ha un affaire.
Lui, astuto tombeur de femmes, che lavora come croupier alla roulette del casino, d'emblèe, le da forfait. Per superare l'ennesima débacle, Henriette, fa visita al vernissage di un atelier ,dove ammira i quadri in trompe l'œil, dipinti en plain air, si concede una manicure, e indossato un gilet di lapin, si reca a una degustazione di nouvelle cuisine, dove riesce a entrare grazie a un passe-partout che si era procurata con un escamotage degno di una femme fatale da film noir. Scegliendo dal menu à la carte, ordina del camembert, del pâté de foie gras e la specialità dello chef, un trionfo di escargots su un letto di cordon bleu ricoperto da crème chantilly.
Henriette si abbuffa soddisfatta, senza preoccuparsi della silhouette, e giunta a casa trascorre la serata davanti alla tv gustandosi un frappé. in una comoda saloppette Guarda una reclame, un drammatico reportage, un vecchio classico d' essai e, sdraiata sulla moquette, si dedica al découpage, al bricolage e fa anche un collage, ritagliando brochure e dépliant.
Terminato il film d' essai, indossa un négligé e con la sua mise molto chic e un po' osèe, spegne l' abat-jour, senza perdere il bon ton. C' est la vie Henriette, cadere nei clichés per sfuggire alla routine.
                                                                            Valeria, Leo, Mara.


La maison, reflet de ses habitants


"La Famille de Charles IV" Francisco de Goya 1800-1801 Musée du Prado, Madrid.

En voyant ce tableau on peut comprendre qu' il s' agit d' une typique maison riche car dans le plafond il y a deux tableaux très grands et aussi à cause de la présence d' une peintre au service de la famille royale.
Les habitants sont un reflet de la maison du moment qu' ils sont habillés d' une façon fastueuse.
A' l' intérieur du tableau on peut faire face à plusieurs stéréotypes, par exemple les faits que les cheveux des dames sont très ornés, les composants de la famille de Charles IV ont une taille robuste et ils sont aussi nombreuses, caractéristique typique des familles riche.
En plus on peut voir des détails qui sortent des stéréotypes commun, cet à dire la position centrale de la femme du roi à la place de celle de Charles IV et l' expression vide sur le visage de Charles qui ne reflète pas son charge du roi, au contraire, il parait une personne ordinaire.

                                                                                                          Mara, Leo, Valeria



J'ai decidé de commenter la chanson "La maison de mes parents" (groupedixmoinscinq.blogspot.it) du moment qu' elle parle de la relation très fort qu'il y a entre un fils et ses parents. C'est très interessant vue que d'abord elle cite toutes les objets de la maison qui théoriquement appartiennent aux parents en disant qu' ils appartiennent aussi à lui, à mon avie pour montrer la forte relation qu' il ya dans la maison;
Ensuite elle décrie la maison comme un lieu parfait et idéal et comme le seul lieu sure dans le monde entièr.

À mon avis les stéréotypes qu'on trouve dans cette chanson sont:

- La maison vuèe comme un nid où on peut toujours se réfugier;
- L'idée selon lequelle toutes les choses dans la maison appartiennent à tous.

 Leonardo Cevallos 
En parlant des stéréotypes, je choisis de commenter la chanson "Dans la maison sur le port" de Amalia Rodrigues publiée sur le blog ami de "Les 5 Power Rangers"
(http://lespowerrangers1.blogspot.com)
Dans cette chanson on parle d' une maison qui est vue par les pêcheurs, mais pas seulement, comme un lieu où se rechauffer, un lieu plein des rires; un lieu où tout le Monde est bien accueilli!
A' l' interieur de cette maison une personne a connu un belle fille pour laquelle elle est tombè amoreuse, mais à son retour elle n' etait plus la, rien etait plus à la meme place! Il y avait seulement les ombres du passé, à la personne ne reste que pleurer!
A' la fin de la chanson il y a un stéréotype concernant le fait que pour oublier il faut boire, je ne suis pas d' accorde avec ce stéréotype parce que je pense qu' il ne faut pas oublier quelque chose que dans le passé a nous fait rire ou seulement eprouver des émotions! Je pense plutot qu' on doit souvenir les periodes negatives pour apprendre à les aborder dans l' avenir!
                                                                                                                                      Mara Zecchina





venerdì 30 ottobre 2015